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Mon roman sur Marie Madeleine ayant beaucoup changé, je retire de la Toile sa première version, qui ne me satisfait plus. Et m'occupe de rassembler la liste de mes éditeurs étrangers pour l'éditeur français qui me la demande... Mais sans doute donnerai-je encore d'autres textes en pdf ici...

à noter l'initiative de Jack-Alain Léger : voir ici dans le Figaro

Au mitan de l’été

De passage à Paris avant de repartir très vite pour ailleurs, après neuf jours de complète, intense et fructueuse solitude, sans jamais descendre de ma montagne…
Ces liens vers Avignon, et l’Espagne, et la République tchèque…
Et le petit journal continue en photos ici.

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L'été d'une bienheureuse

à passer en silence, ici et ici, pour vous

Le jugement du temps

Aujourd’hui je tourne mon calendrier (cliquer).
Aujourd’hui les lectures tournent la page.
Cette nuit j’ai contemplé la Grande Ourse, et la Polaire, seule étoile fixe du ciel, autour de qui il tourne, juste face à ma fenêtre, exactement comme, demain, je les contemplerai, juste face à la porte de ma grange.
Aujourd’hui je rends grâce, encore, jusqu’à la fin des temps, et bien après.

Rendre le livre en mains propres à qui je suis liée au-delà de la loi

L’année Saint Paul prend fin aujourd’hui. C’est important, très. Maintenant il faut entrer dans le millénaire Saint Paul, accomplir Saint Paul, par-delà lui.

Voici des passages du chapitre XIII, consacré à saint Paul, de ce livre de Paul Beauchamp qui est ma plus précieuse lecture de l’année - avec celui du pape sur Bonaventure -, D’une montagne à l’autre, La Loi de Dieu.

Le temps ainsi vécu tous les jours selon le Discours sur la montagne n’est pas un sabbat aboli mais un sabbat accompli, soit le germe semé pour toujours d’un super-sabbat. Ce qui est ainsi proposé au nom du Créateur de l’histoire, nous en lisons autour de nous le désir pressant, dans nos frères humains habités par l’appel à vivre enfin. À vivre le jour où la terre sera le corps de l’homme, aimée par lui comme il aime sa propre chair.
(…)
Cette heure historique de la libération est annoncée avec ce que saint Paul appelle « mon Évangile » (Ga 2,6). Le même saint Paul, comme voyant se rétrécir le temps de la patience de Dieu, son délai, annonçait simultanément la révélation de « la colère de Dieu ». L’épître aux Romains se tient tendue entre deux pôles : exultation devant la liberté offerte et effroi devant les gouffres de l’histoire humaine.
(…)
Paul d’ailleurs sait distinguer dans la doctrine, y compris celle qu’il enseigne, entre nourriture lactée et viandes solides (1Co 3,1s). Plus que jamais, il s’engage ici dans un chemin escarpé et sur des arêtes qu’il sait périlleuses.
(…)
Au lieu d’être tutelle provisoire d’une liberté mal assurée, la loi prend l’aspect d’un frein impuissant mis à une force indomptable, avec l’effet de causer l’exaspération de cette force jusqu’à ce qu’elle déchaîne un jour en totalité son pouvoir de mort, augmenté par la résistance qu’elle a rencontré.
(…)
La loi rend le péché connaissable et assume le risque, voire la certitude, de l’aggraver, en échange de la possibilité de le suivre à la trace, de lui donner une histoire et donc un terme assigné, attendant ce terme pour l’abattre, faute de quoi il renaîtrait sans cesse.
(…)
Quelle vérité y aurait-il à un combat dont les protagonistes ne se toucheraient pas ? Liberté et destin s’approchent en Jésus jusqu’à l’étreinte du combat.
La loi, lisons-nous, « fut ajoutée », « est intervenue », à titre de réplique au péché, position faible qui pour un temps « renforce » ce qu’elle combat. La loi renforce le péché dans la mesure où le péché se sert d’elle comme tremplin (Rm 7,11). De même le péché se sert de la vérité puisuq’il la « tient captive » (Rm 1 ,18). Cela ne veut pas dire que le péché occuperait la place de l’origine : elle est imprenable. Seule à être unique et première vient la source gracieuse du bien, première à jamais.

Dans trois jours, retour à la source, dans mes montagnes. Jean-Paul, un ami de là-haut dont la grange familiale se trouve en face de la mienne, sur l’autre versant, disait souvent, quand il passait chez moi, qu’il faudrait tendre un câble entre nos deux montagnes, pour se transporter de l’une à l’autre. Il a bien fait de le dire, et même de songer à comment cela pourrait se réaliser, concrètement. Car en attendant, le lien existe en pensée, d’une montagne à l’autre, chaque fois que nous regardons. Et c’est en le regardant, invisible, que nous le trouverons.

Inventer la vie

Voilà neuf mois que je suis célibataire. J’aimais O, nous vivions ensemble depuis dix-huit ans, et nous sommes restés profondément liés, même au moment de la séparation. Avant cela, depuis mes dix-huit ans, j’avais presque toujours vécu avec un homme (je me suis même mariée une fois, à la mairie seulement, en pantalon et chemisier blancs). Et toujours avec beaucoup de bonheur. Pourtant, ce désir de célibat, il était ancré depuis si longtemps en moi. Il ne s’est pas réalisé sans arrachement, mais il s’est réalisé. Il le fallait. Pour Dieu, mon seul époux.
Cela ne veut pas dire que Dieu veut nous empêcher d’aimer les hommes ou les femmes. Je sais cela, et d’autres choses. Mais ce que cela veut dire pleinement, il me reste maintenant à l’inventer.

Orienter

Je sens que je me transforme, même dans ma chair je le sens, dans mes poumons.
Cette nuit, rêvé que je donnais un long cours de danse orientale.
Mais en me réveillant, ce à quoi je songeais, une nouvelle fois, c’était à être prêtre. Bien sûr c’est impossible, pour l’instant du moins, mais y songer m’aide à orienter ma transformation.

Genèse

Ce livre, Marie Madeleine, est en train de devenir tout autre qu’il ne s’est présenté en son premier jet, ici présent. Je pense à la Genèse. Au commencement Dieu crée le ciel et la terre, et son souffle agite la surface des eaux. Le Père, le Fils (engendré, non créé, engendré du fait même de l’existence du Créateur, qui implique un Médiataire, qu’on l’appelle Vision, Lumière ou Verbe) et le Saint-Esprit (le souffle) sont là. Et maintenant la Création peut être déployée.

Ainsi aussi le texte peut se déployer à partir de son principe, du moment que s’y trouve l’essentiel, la source, la circulation ouverte, le rapport fécond, dans son désir irrépressible d’arriver à sa fin, son accomplissement, sa plénitude.

L’histoire continue, pour chacun et pour tous, dans le temps de Dieu et dans celui des hommes.

Un vrai livre, un livre réellement vivant, n’est pas une œuvre créée, si grand soit son auteur, mais un livre engendré. Ce pour quoi il demande la chair et le sang, la joie, la patience et les souffrances, la vie tout entière (dès sa conception et avant elle), de qui le porte, de qui l’est à mesure qu’il vient.

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C’est venu. Et ça va continuer. Heureuse, heureuse.

En crue

Ce qui est bon, quand on écrit, c’est d’entrer en crue. J’en suis où je sens qu’elle vient.